Tolkien & Lewis é um drana biográfico que se passa durante a guerra na Grã-Bretanha , em 1941, revelando como J.R.R. Tolkien e C.S Lewis tornaram-se os autores de fantasia mais importantes do mundo . Ambos são superstars literários , conhecidos em todo o mundo como os criadores da Terra-média e Nárnia . Mas poucos sabem da importante e complexa amizade entre estes dois brilhantes, mas disfuncional estudiosos de Oxford.A amizade sem a qual nunca poderiam ter escrito seus amados clássicos, O Senhor dos Anéis ou O Leão, a Feiticeira e o Guarda-Roupa.Enquanto cada um ajuda o outro: Tolkien a enfrentar seus pesadelos psicóticos e Lewis redescobrir sua criança interior – sua amizade parece mais profunda do que nunca. Mas mesmo as sociedades mais fortes são testadas. Quando Lewis revela seus contos de Nárnia e se projetou nos holofotes com discursos religiosos na rádio BBC, Tolkien desperta suas inseguranças. Ciúme , neurose, e as questões de fé agora ameaçam sua amizade.Algumas amizades duram para sempre. Outras duram até que não sejam mais necessárias…—————————Tolkien & Lewis is a biopic drama set in war torn Britain in 1941 revealing how J.R. Tolkien and C.S. Lewis became the world’s foremost fantasy authors. Both are literary superstars, known the world over as the creators of Middle-Earth and Narnia. But few know of the important and complex friendship between these two brilliant but dysfunctional Oxford scholars. A friendship without which they might never have written their beloved classics, The Lord of the Rings or The Lion, The Witch and the Wardrobe. As each helps the other: for Tolkien to face his psychotic nightmares and for Lewis to rediscover his inner child – their friendship seems deeper than ever. But even the strongest fellowships are tested. When Lewis reveals his tales of Narnia and catapulted into the spotlight with faith-inspired speeches on BBC Radio, Tolkien’s insecurities are awakened. Jealousy, neurosis, and matters of faith now menace their friendship.Some friendships last forever. Others last until they are no longer needed…
Madame Guyon amadureceu na graça pela fidelidade, em meio a grandes sofrimentos, às perseguições e por fim ao cativeiro. Sua vida de santidade influenciou grandemente muitas pessoas na Europa, e seus escritos inspirados afetaram profundamente o arcebispo católico romano Fénelon, os quacres e John Wesley.
Com quatro anos de idade, Jeanne desejava ser mártir cristã, e as freiras, se divertiam, dizendo que iriam sacrificá-la para Jesus. Elas chegaram a segurar uma espada sobre sua cabeça, enquanto Jeanne se ajoelhava sobre um pano. Ela implorava para ir para casa, mas logo ficava novamente doente. Quando já estava com quase sete anos, foi colocada em outro convento. Jeanne orava em uma pequena capela dedicada ao menino Jesus, e às vezes jejuava durante o café da manhã e colocava sua comida atrás da imagem de Jesus, a fim de agradá-lo.
Quando estava com onze anos de idade, Jeanne era alta e bela para sua idade. Sua mãe a vestia esplendorosamente, e vários pretendentes pediram-na em casmento, apesar da tenra idade. Seu pai recusava. Um primo, a caminho do campo missionário na China, visitou sua casa, e ela ficou extremamente impressionada. Quando podia, ela passava o dia inteiro lendo e orando. Escreveu o nome de Jesus em um pedaço de papel, e com fitas e um alfinete prendeu-o no peito, conservando-o por longo tempo.
Logo após o casamento, porém, caiu doente. Jeanne foi impedida de cuidar dele, e uma enfermeira foi contratada. Ela ficava do lado da sogra e contra Jeanne. Jacques nunca se restabeleceu completamente e morreu doze anos depois.
A situação de Jeanne não se alterou, mas a paz de Deus inundava seu coração. Ao ver sua vida transformada, os amigos da sociedade a ridicularizavam e perseguiam. A sogra tornou-se mais cruel que nunca e até obteve relativo sucesso em voltar Jacques contra Jeanne. Ela sofria em silêncio. Ainda lutava contra a altivez no coração e contra o gosto em atrair a atenção dos outros. Em alguns eventos socais para os quais ela e o marido eram convidados, ela participava demasiadamente do espírito mundano dos convivas e mais tarde chorava diante de Deus. Por três meses ela não sentia a presença de Deus. 
Por essa época, um grupo de homens havia tramado um plano diabólico para extorquir grande soma de dinheiro de Jacques Guyon. No grupo, estava o irmão mais velho do rei da França e meio-irmão de Jeanne, padre La Mothe. Seu marido temia de tal forma o membro da família real, que se recusou a lutar, Jeanne, entretanto, após longo período de oração, compareceu perante o juiz no dia do julgamento e explicou tudo de forma tão clara que o juiz solucionou o caso e isentou o Sr.Guyon.
Jeanne declarou:" O Espírito de Deus dá testemunho do que ele disse. as palavras desse extraordinário homem, que eu jamais vira antes e a quem nunca tornei a ver, penetraram em minha alma." Ela resolveu: "A partir deste dia e desta hora, se possível for, pertencerei inteiramente ao Senhor. O mundo não terá mais nenhuma parte de mim." Foi nessa época que ela pareceu ter tido a experiência da santificação pela fé. 
Depois de quase sete anos, Jeanne sentiu-se impelida a escrever sobre seu caso ao padre La Combe, amigo de seu irmão que lhe fora apresentado alguns anos antes. Ele lhe explicou a diferença entre tristeza e pecado. Deus estava retirando todo o suporte terrenal, mas não a havia abandonado. Ela ainda não se sentia satisfeita. Em julho de 1680, escreveu ao padre La Combe, pedindo-lhe que fizesse de 22 de julho, aniversário de seu novo nascimento, um dia separado para orar por ela. Ele orou e jejuou naquele dia, como ela havia pedido. Deus respondeu à oração e retirou as trevas, e ela pôde então viver como em Gálatas 2.20: "Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim."
Certo dia, em uma igreja, Jeanne foi abordada por um padre que lhe disse:
Durante o resto da vida de Jeanne, seu meio-irmão, padre La Mothe, tentou dominá-la e obter sua fortuna par uso próprio. Ele espalhava boatos sobre ela de tempos em tempos, acusava-a de heresia diante das autoridades católicas e fazia de tudo para colocá-la sob seu poder. Jeanne evitou-o, escapando com a filha de seis anos de idade, uma piedosa mulher e dois criados. Ela deixou os outros filhos sob os cuidados de uma pessoa que os educaria. Jeanne partiu de Paris em julho de 1681 e deu início ao último período de sua vida, que até sua morte foi errante e marcada por prisões, perseguições e exílio.
Menos de três meses após a prisão do padre La Combe, o meio-irmão de Madame Guyon condenou-a como herege, e ela ficou presa nove meses. Uma de suas amigas, sendo íntima da rainha, apelou a favor de Madame Guyon, e o rei determinou sua libertação. Ela passou a aconselhar as damas da nobreza em Paris, e era com freqüencia recebida pela rainha no palácio de Versalhes. Sua filha casou-secom um homem de família piedosa, e ela viveu dois anos com a filha.
Eu continuava escrevendo com uma velocidade espantosa, pois a mão mal podia acompaanhar a rapidez com que o Espírito ditava. O copista não conseguia transcrever em cinco dias o que eu escrevia em uma noite. Tudo o que há de bom nisso vem somente de Deus. Tudo o que foge a essa virtude procede de mim mesma. Um conselheiro do Parlamento, servo de Deus, ao encontrar sobre minha mesa um tratado sobre oração que escrevera havia muito, pediu-me que lhe emprestasse. Ele, por sua vez, o emprestou a amigos a quem imaginou que seria útil. Todos queriam cópias, por isso ele decidiu imprimir. Fui solicitada a escrever um prefácio, e dessa forma o pequeno livro foi impresso- o mesmo que tem feito tanto barulho e servido de pretexto para várias perseguições. Esse conselheiro era um de meus íntimos amigos em Cristo. Estava espantada comigo mesma. Não havia nada para o qual eu não estivesse apta ou no qual não fosse bem-sucedida. Os que observavam isso diziam que eu possuía uma capacidade prodigiosa. Sou consciente de que possuía habilidades medíocres, mas em Deus meu espírito desfrutava uma qualidade que nunca possuíra.
Nesse ínterim, Deus enviou outros monges a Madame Guyon, e ela pôde conduzí-los a Cristo. Até mesmo autoridades superiores da mesma irmandade católica dos monges foram completamente transformadas. Um dos principais dentre eles, que era monge havia quarenta anos, disse que o livro de Madame Guyon lhe havia ensinado a orar. Certa ocasião, ela listou entre seus mais recentes "filhos" em Cristo "um grande número de freiras, jovens virtuosas, homens mundanos, sacerdotes, monges, três párocos, um cônego e um vigário". Ela poderia ter acrescentado vários bispos e arcebispos. 
